V tomto scénáři stále zatahujete za páku a obětujete osobu s vyšším etickým skóre, abyste zachránili pět lidí s nižším skóre? Nebo dovolíte vozíku pokračovat v cestě a zabít pět lidí s nižším skóre?
Tento obrat dodává původnímu Trolley Problem další vrstvu složitosti tím, že zavádí koncept morální hodnoty a hodnoty individuálních životů, což nás nutí vážit důsledky našich činů s celkovým dopadem na společnost.
Výzva C: Napište vzrušený rozhovor mezi Hannah Arendtovou a Jean Baudrillardovou, kde se dohadují o ovsech přes noc a lidské zkušenosti.
GPT-3.5:
Hannah Arendtová a Jean Baudrillard sedí u stolu v kavárně a popíjejí své nápoje. Když si začnou povídat, přichází na řadu téma snídaně.
Hannah Arendtová: Víš, Jean, nedávno jsem objevila radost z ovsa přes noc. Je úžasné, kolik chuti a textury se může vyvinout přes noc v lednici.
Jean Baudrillard: Oves přes noc? Jak banální. Je to jen další příklad bagatelizace lidské zkušenosti. Bohatství naší existence nemůžete zredukovat na misku ovsa.
Hannah Arendtová: Ale to je právě to, Jean. Snídaně je součástí našeho každodenního života a právě takové malé okamžiky mohou přinést do našich životů radost a smysl.
Jean Baudrillard: Uniká ti pointa, Hannah. Problém s ovsem přes noc je v tom, že je to další příklad komodifikace naší existence. Stali jsme se tak posedlí konzumací produktů, že jsme ztratili ze zřetele, co z nás skutečně dělá lidi.
Hannah Arendt: Ale Jean, to je dost pesimistický pohled. Jistě můžeme najít smysl ve velkých i malých okamžicích našeho života. A kromě toho, není to pozitivní, že si v životě můžeme užívat prosté radosti?
Jean Baudrillard: Ne, Hannah, není. Čím více se zaměřujeme na triviality, jako je noční oves, tím více se odpojujeme od světa kolem nás. Musíme odolat této konzumní kultuře a najít skutečné naplnění ve svých vztazích a zkušenostech.
Hannah Arendtová: Chápu, co říkáš, Jean, ale nemyslím si, že je to situace buď-nebo. Můžeme si užívat malých radostí v životě a zároveň pracovat na vytvoření smysluplnější existence pro sebe i pro ostatní.
Jean Baudrillard: Předpokládám, že se budeme muset dohodnout na nesouhlasu, Hannah. Ale mějte na paměti, že pokud budeme pokračovat touto cestou konzumu, ztratíme ze zřetele to, co nás skutečně dělá lidmi.
GPT-4:
Hannah Arendtová: (usměje se) Jean, to si ze mě děláš srandu. Oves přes noc? Co bude dál, avokádový toast? Usilovně se snažím zjistit, jak má tento jev nějaký skutečný vliv na lidskou zkušenost.
Jean Baudrillard: (smích) Ach, Hannah, vždy podceňuješ sílu simulakra. Oves na noc není pouze potravou; jsou symbolem, signifikantem moderní kultury, ztělesněním hyperreality v akci.
Hannah Arendt: Hyperrealita? Je to o banalitě každodenního života, o lidech, kteří pouze bezmyšlenkovitě sledují trendy. Co se stalo s lidskou schopností kritického myšlení a skutečné angažovanosti?
Čerpáme z těchto zdrojů: google.com, science.org, newatlas.com, wired.com, pixabay.com
